Negative Mitzvot 150, 151
This Negative Mitzvah applies to the manner of eating Ma'aser Sheini. (See Introduction to Negative Mitzvot 141-144.)
This is a portion of our harvest, set aside to be brought up to Jerusalem and eaten there. This Negative Mitzvah prohibits one who is impure from eating the Ma'aser Sheini.
A person who has just suffered the loss of a close relative is prohibited from eating Ma'aser Sheini and must follow the Torah's rules for mourning.
From the day of the death until the burial, such a person is called an "Onan".
There are many detailed laws which apply to this first day of mourning. One of them concerns Ma'aser Sheini.
Ma'aser Sheini should be eaten in an atmosphere of joy and gratefulness, celebrating all that HaShem has given us.
Obviously, an "Onan" cannot ignore his feelings of sorrow. Therefore, he is forbidden to eat the Ma'aser Sheini.
שיעור קלו
מצות לא תעשה קנ
מצוה קנ: הזהירנו מאכול מעשר שני בטומאה ואפילו בירושלים עד שיפדה, שהשורש אצלנו מעשר שנטמא פודין אותו אפילו בירושלים, כמו שהתבאר במכות (דף י"ט:), והאזהרה ממנו לא בערתי ממנו בטמא. ובאה הקבלה בין שאני טמא והוא טהור בין שאני טהור והוא טמא. ובשלישי ממכות (סס) התבאר ג"כ שהמעשר והבכורים אסור לבער מהן בטומאה והאוכלן בטומאת עצמו לוקה, אבל בתנאי שיאכל זה המעשר בטומאה בירושלים בלא פדיון, ואז ילקה כמו שזכרנו. וכבר התבארו משפטי מצוה זו בסוף מכות. (כי תבא, הלכות מעשר שני פ"ג
מצות לא תעשה קנא
מצוה קנא: שהזהיר מאכול מעשר שני באנינות. והוא אמרו לא אכלתי באוני. ולשון המשנה בבכורים שהמעשר והבכורים טעונין הבאת מקום וטעונין וידוי ואסורין לאונן. וכן כל אונן אסור בקדשים מזה הכתוב, וכתוב בתורה ותקראנה אותי כאלה וגו'. וכבר התבארו משפטי מצוה זו רצה לומר אנינות בשמיני מפסחים ושני מזבחים. וכל מי שאכל קדשים או מעשר באנינות לוקה. (שם, שם):